京城首家木(mù工體(tǐ)验馆即将于6月落户东城區(qū)第二文(wén)化馆，免费向公众开放。人们来这里可(kě)以了解木(mù工工具、木(mù工制作历史，还可(kě)以上手體(tǐ)验简单木(mù工活计，找寻久违的手作乐趣。

　　體(tǐ)验馆与崇文(wén)门新(xīn)世界商(shāng)场仅一街(jiē)之隔，位于东城區(qū)第二文(wén)化馆的四层，其实这里也是东城區(qū)非物(wù)质文(wén)化遗产博物(wù)馆的馆中馆。體(tǐ)验馆发起人、东城區(qū)非物(wù)质文(wén)化遗产项目烫蜡技艺传承人于鸿雁，这几天正张罗着把自己收集的各式木(mù工工具、卯榫构件等拿(ná)到馆里布置起来。

　　锛凿斧锯揭示木(mù工生活史

　　體(tǐ)验馆虽然只是个不足100平方米的套间，可(kě)里面展示的都是有(yǒu)些历史的宝贝。“木(mù工鼻祖鲁班发明的锛、凿、斧、锯，从罗马传入中國(guó)的刨子，以及鲁班尺、木(mù工墨斗这些木(mù工辅助工具是最基本的展示品。”于鸿雁说，别看这都是常见的木(mù工工具，可(kě)大家未必了解它们。就拿(ná)刨子来说，常见的就有(yǒu)十几种，刨子的变化还折射出木(mù工生活的衍变史。

　　于鸿雁说，自明朝大量使用(yòng)刨子一直到上世纪70年代，推刨子的杆儿都是活杆儿，用(yòng)今天的话说，就是刨子配的是可(kě)拆卸手柄。这是因為(wèi)从前的木(mù工都要到主家府上做木(mù工活，工匠们随身携带工具，刨子的手柄若是可(kě)以拆卸，携带起来比较方便。不过，这种手柄用(yòng)时间久了容易松动。后来，个體(tǐ)木(mù工渐渐减少，木(mù工厂逐渐增多(duō)，木(mù工们都在工厂里上班，不必每天携带工具东奔西走，这才把刨子改成了牛角刨，刨子的手柄被固定住，推刨木(mù料时也就更加平稳了。

　　木(mù工工具都是木(mù工自己动手制作的，每一样工具都有(yǒu)独特的功能(néng)，也蕴含着木(mù工们的智慧。这些工具背后的知识和故事，将以视频讲座、知识展板等形式，出现在體(tǐ)验馆内，方便人们了解。

　　上手一小(xiǎo)时做一张榆木(mù凳

　　既然叫體(tǐ)验馆，上手體(tǐ)验将是这里最大的特色。于鸿雁拿(ná)出一张普通小(xiǎo)板凳，让文(wén)化馆的工作人员猜，一个生手需要多(duō)長(cháng)时间可(kě)以做完。答(dá)案从一小(xiǎo)时到几天不等。

　　為(wèi)了方便不同程度的人體(tǐ)验木(mù工活儿乐趣，于鸿雁设计出好几种體(tǐ)验活动。其中最简单的一种是用(yòng)13种构件拼插出一张30厘米高的榆木(mù小(xiǎo)板凳，“相当于體(tǐ)验馆提供半成品，由市民(mín)来完成最后的组装。”于鸿雁说，一边听馆里的工作人员介绍木(mù工文(wén)化，一边动手组装一个小(xiǎo)板凳，即便是第一次上手，不到一个小(xiǎo)时也行了。

　　若是想来点儿高难度的也没问题，展馆内将展示30种中國(guó)传统的榫卯结构。感兴趣的人可(kě)以将这些榫卯一一拆开，再重新(xīn)拼装。若还想更深入地體(tǐ)验木(mù工活儿的乐趣，那就得从给老榆木(mù开料做起，再用(yòng)鲁班锯锯木(mù头、用(yòng)刨子刨平木(mù料、一个个拼插榫卯，最后组装……如此由浅入深，多(duō)次體(tǐ)验完成，做出同样的一张小(xiǎo)板凳则需要几天时间。这个过程也离不开木(mù工师傅的现场指导，开馆后，每天将有(yǒu)一名木(mù工师傅在这里值班，指导人们上手做活儿。

　　體(tǐ)验馆虽然6月才正式开放，但已有(yǒu)一些學(xué)校的老师闻讯前来预订参观。不过，考虑到未成年人使用(yòng)木(mù工工具存在一定危险性，馆内深度的木(mù工體(tǐ)验活动暂定向成人开放。

　　全免费活动推广木(mù作文(wén)化

　　近日，于鸿雁的新(xīn)书《串儿经》刚刚印刷完毕准备上市。于鸿雁在自己的微信朋友圈里发了一条小(xiǎo)广告，希望朋友们都来买书，书款将用(yòng)于支持木(mù工體(tǐ)验馆的日常运营。

　　“任何人来體(tǐ)验馆都是免费的。若小(xiǎo)板凳是您深度體(tǐ)验制作出来的，还可(kě)以免费带走。”于鸿雁说，體(tǐ)验馆由东城區(qū)文(wén)委支持，场租没花(huā)自己一分(fēn)钱，这已让他(tā)很(hěn)满足。双方有(yǒu)一个共同的心愿—传播传统木(mù工文(wén)化，让人们感受到劳动的快乐。

　　近几年，于鸿雁没少在電(diàn)视上露面，讲手串、讲文(wén)玩、讲家具，这已经超出了他(tā)身為(wèi)烫蜡技艺传承人的职责。他(tā)解释，烫蜡技艺只是明式家具制作过程中的一个环节，他(tā)的心愿是让更多(duō)人了解传统家具文(wén)化和其背后的木(mù作文(wén)化。他(tā)开办木(mù工體(tǐ)验馆，也是希望增加一个传承中國(guó)传统木(mù工文(wén)化和家具文(wén)化的小(xiǎo)窗口，希望来到體(tǐ)验馆的人，在这里做一个小(xiǎo)板凳或者拆装一次榫卯之后，能(néng)由此产生自主探寻更深、更广中华传统文(wén)化的愿望。


　　小(xiǎo)知识

　　椅子高度為(wèi)何一降再降？

　　唐朝时，人们并不坐(zuò)在椅子上，而是席地跪坐(zuò)。到了宋代，人们才改变坐(zuò)姿，从跪坐(zuò)变為(wèi)在椅子上垂足高坐(zuò)。所谓垂足高坐(zuò)，就是椅子比较高，椅面距离地面大约50厘米。古代人的身高不如当今，这么高的椅凳，大部分(fēn)人坐(zuò)在上面，脚沾不到地。明明不舒服却要做得这么高，这是為(wèi)何？因為(wèi)当时的建筑不防潮，人的脚直接沾地会感觉不舒服。直到清末，伴随建筑技术的突破和受西方家具理(lǐ)念的影响，椅子的高度才降為(wèi)40厘米，再后来又(yòu)降為(wèi)现在常见的30厘米，越来越符合人體(tǐ)工學(xué)。