发布时间:2014-02-24
来看一个关于木(mù雕的故事,“小(xiǎo)城故事多(duō),充满喜和乐,若是你到小(xiǎo)城来,收获特别多(duō)……”邓丽君这首《小(xiǎo)城故事》是大家熟悉、喜爱的。然而,很(hěn)多(duō)人不知道这首歌曲叙述的故事,正是从三义一位雕刻师的爱情故事演绎而来的。
这个美丽的小(xiǎo)城位于苗栗县南端,依山(shān)傍水,景色秀丽。因地形与地势的关系,三义常有(yǒu)浓雾,因此又(yòu)有(yǒu)“雾都”之称。每年初夏时节,白色的油桐花(huā)和黄色的相思树花(huā)让人惊艳,风起花(huā)落犹如冬天飘雪(xuě),被人们形象地称為(wèi)“夏雪(xuě)”。三义的夏夜尤為(wèi)美丽,当夏夜来临,闪烁发光的萤火虫宛如满天星斗,呈现出人文(wén)景观与大自然结合的美景。
三义亦有(yǒu)“雕刻城”的雅称,邻近的大雪(xuě)山(shān)、丰原、竹东等地盛产木(mù雕良材,促进了木(mù雕业的兴盛,其中以水美街(jiē)、神雕村、雕刻南街(jiē)最為(wèi)有(yǒu)名。三义的木(mù雕业世代相传,父传子、子传孙,使得“三义木(mù雕之乡”的美誉不胫而走,历久不衰。木(mù雕是三义的最佳代言,吸引了各领域的艺术工作者进驻,除此之外,字画、陶艺、铜雕、铁雕等多(duō)元发展,成為(wèi)艺术创作者的桃花(huā)源。有(yǒu)人说,三义木(mù雕美在其随性多(duō)元,也美在其随处可(kě)遇,木(mù雕的美已经成為(wèi)三义乃至台湾文(wén)化创意和旅游休闲的一张亮丽名片。
2月16日,汴梁晚报记者台湾行特别报道组来到客家人的聚集地苗栗县三义乡,走进位于广盛村广声新(xīn)城88号的三义木(mù雕博物(wù)馆,从淡淡的木(mù雕香气中感受客家人的生活气息。
令人惊讶的是,虽然三义木(mù雕举世闻名,但其兴盛的时间并不長(cháng)。当地兴起木(mù雕源于上世纪初。1918年,三义乡村民(mín)吴进宝在开发坡地时,发现遍地都是樟木(mù的枯树头。这些枯树头因久经白蚁蠹蚀、风雨侵袭,变得形态怪异,但是极具美感。吴进宝取回枯树头并磨光、加工、涂漆,做成了装饰品。后来,有(yǒu)识之士发现其极具艺术价值,并视為(wèi)珍品。吴进宝随后专心研究木(mù雕,不断美化、加工,就地取材制成成品。之后,三义开始大量加工生产、贩卖木(mù雕艺术品,并形成了木(mù雕产业。
三义木(mù雕产业的进一步发展,得益于吴进宝的儿子吴罗松。他(tā)从大陆福州聘请了林永金等4位雕刻师傅,研习更為(wèi)精湛的雕刻艺术。1966年以后,三义的木(mù雕产业逐渐兴盛,并由副业转变為(wèi)正业,由家庭化转变為(wèi)企业化管理(lǐ),小(xiǎo)型工厂如雨后春笋。木(mù雕产业的兴盛给三义人民(mín)带来了巨大财富。
如今,三义乡几乎一半村民(mín)从事木(mù雕产业,在7个村中又(yòu)以广胜、盛兴两村较為(wèi)繁荣,聚集的客家人也最多(duō)。三义盛行木(mù雕,与其周围环境和客家人善于运用(yòng)当地资源有(yǒu)关。雕刻选用(yòng)的木(mù材,以樟木(mù、桧木(mù、杉木(mù、杉柏及檀木(mù為(wèi)主,取之于阿里山(shān)、大雪(xuě)山(shān)和三义,后来也用(yòng)进口木(mù材。村民(mín)雕刻的产品包括艺术装饰品、日常用(yòng)品等,无论内销或外销,都广受客户喜爱,直到今天还呈现出鼎盛的局面。
走进集三义木(mù雕精华于一體(tǐ)的三义木(mù雕博物(wù)馆,一切都市的喧嚣都被隔离在外,四处弥漫着与世无争的气息。樟木(mù、桧木(mù、檀木(mù等浓淡各馨的木(mù香、显隐不一的木(mù纹和此奇彼异的造型,令人陶醉在香美、色美和形美的交织中。参观木(mù雕博物(wù)馆,是一场与美的邂逅和交流,如此丰富的艺术景致,实在令人惊喜。
据介绍,这座木(mù雕博物(wù)馆始建于1995年,目前是台湾唯一以木(mù雕為(wèi)主题的博物(wù)馆,也是三义的精神标地。馆内不仅收藏三义木(mù雕的传世之作,也涵盖了中國(guó)先民(mín)木(mù雕、台湾建筑与家具木(mù雕、宗教木(mù雕、现代木(mù雕艺术等主题,丰富多(duō)彩地呈现出木(mù雕在人们生活中被广泛运用(yòng)的情形。展示主题主要包括雕刻艺术起源、中國(guó)历代雕塑、南岛民(mín)族木(mù雕、三义木(mù雕源流、木(mù雕艺术特展室、建筑家具、寺庙宗教、复合媒材及当代艺术9个部分(fēn),每一部分(fēn)又(yòu)细分(fēn)不同内容,将木(mù雕之美具體(tǐ)呈现,让人们对木(mù雕艺术有(yǒu)一个完美的體(tǐ)验。
采访时,记者遇到了从业40多(duō)年的老师傅詹文(wén)义,由于常年雕刻,他(tā)给人一种慈祥而恬淡的亲切感。看着原本没有(yǒu)灵气的木(mù头在他(tā)的手中逐渐具有(yǒu)生气,记者不禁感慨,这是怎样的一双巧手,让那些原本难以利用(yòng)的奇根怪枝,在雕刻家匠心独运的雕刻中化腐朽為(wèi)神奇。
走进博物(wù)馆的第一层,穿过木(mù雕艺廊,透过一幅幅栩栩如生的木(mù雕作品,记者仿佛找到了与艺术家对话的时空隧道。在博物(wù)馆的第二层,古典的楚时代、浪漫的唐风、曼妙的宋元韵味、精雕细琢的明清个性……历代艺术作品在这里尽显风华。在款式多(duō)样、技艺精湛的传统家具、寺庙建筑、民(mín)俗艺术品等木(mù雕作品中,记者看到了先民(mín)的智慧和技艺。木(mù质上等、色泽自然、纹理(lǐ)细腻、神态亲切的观音菩萨;用(yòng)朽木(mù巧雕而成的摇曳生姿的《兰花(huā)颂》;用(yòng)黄杨木(mù雕刻而成,表现叶枯叶生、花(huā)开花(huā)落的《夏之颂》……一件件技艺精湛的木(mù雕精品,有(yǒu)写实的,也有(yǒu)抽象的,让游客从中得到木(mù雕艺术的享受和心灵的升华。馆中还收藏了一件件台湾历代木(mù雕艺师的传世之作,栩栩如生的作品、精雕细琢的功夫,刻化出木(mù雕之美,令人叹為(wèi)观止。一座木(mù雕博物(wù)馆,宛如一台时光机,记录着台湾三义木(mù雕发展的历程。
技艺只有(yǒu)在传承中才能(néng)長(cháng)盛不衰。如今的三义木(mù雕博物(wù)馆肩负活化木(mù雕产业的使命。1995年开馆后,该馆先后举办了木(mù雕艺术节、國(guó)际交流展、木(mù雕竞赛等,给当地木(mù雕业带来了刺激。该馆还邀请艺术學(xué)系教授為(wèi)木(mù雕师傅上课,或由木(mù雕师傅传授艺术學(xué)系青年學(xué)子雕刻技巧,為(wèi)三义木(mù雕注入新(xīn)鲜血液。
每逢节假日,当地的木(mù雕师傅驻馆创作,总能(néng)吸引游客驻足。游客看到的不仅仅是师傅的功力,也感受着三义木(mù雕的丰富文(wén)化内涵。